Узнали, где в Гомеле растят рыцарей и можно ли сегодня вступить в орден раннего Средневековья

– Начиналось все как небольшое объединение, кружок по интересам, мы собирались с друзьями на Старом Аэродроме в Гомеле, создавали костюмы, проводили какие-то элементарные бои. После университета я устроился в школу учителем английского языка и продолжил дело, набрал группу: изучали историю, развивали таланты. Некоторые рыцари участвуют в наших представлениях до сих пор. Теперь мы передислоцировались в городской центр дополнительного образования детей и молодежи как театр исторической стилизации. Здесь нам выделили помещение и всячески помогают, – рассказывает историю руководитель клуба Роман Романов и приглашает заглянуть в гости.

Мы с фотокорреспондентом соглашаемся и действительно будто попадаем в другую эпоху: повсюду доспехи, оружие, средневековые наряды. На стенах – щиты, хоругвь и знамя, в углах – массивные сундуки со снаряжением, на полках – мини-лаборатория алхимика, элементы пыточной камеры. Как говорят участники объединения, они не стремятся к полной аутентичности вплоть до повторения стежков и тканей Средневековья. Им скорее интересна история жизни рыцарей и их милых дам. Здесь выступают в первую очередь за эстетику и красоту, замечает Роман Романов:

– Нам важно, чтобы костюмы выглядели презентабельно и привлекательно, хотим отразить истинное достоинство представителей той эпохи, их благородство и честь. Это главные ориентиры для всех. Рыцари и их дамы становятся в нашем сообществе реальными персонажами. В такой творческой среде воспитанники развивают фантазию, учатся анализировать и нестандартно мыслить, познают основы актерского мастерства. Все любят компьютерные игры и идеализируют их героев. Моя задача – сделать из молодых людей этих героев, и даже лучше. Мы раскрываем таланты.

Замечаем, что члены ордена весьма религиозны. Оказывается, это правда – на творческую деятельность их благословил лично отец Савва (Мажуко), архимандрит и насельник Никольского мужского монастыря.

– Если вы заметили, и на костюмах, и на элементах амуниции у нас есть кресты. Пытаемся перенять культуру Византии, возвращаемся к временам крестоносцев. Отец Савва нам сказал, что любой крест священен, вот мы и несем их вместе с православием в мир.

Сами члены клуба называют себя орденом и именуют его «Вечность». У ордена есть флаг с изображением распахнутых крыльев – это символ реализации талантов. Чтобы вступить в сообщество, достаточно прийти на занятия – они проходят во вторник, четверг и субботу, рассказать о своих способностях.

– Все происходит так, как того требует традиция, – еще больше погружает нас в свой мир Роман. – Имена похожи на оригиналы их носителей. Находим значимую персону, смотрим совпадения по дате рождения и присваиваем, чтобы члены клуба гордились своим статусом.

Особое внимание уделяют и нарядам, и оружию – все создают своими руками. Даже прически стараются выдерживать по канону: многие парни делают удлиненные стрижки, стилизованные укладки. Девушки шьют платья, подгоняя модели под свой размер. При этом не используют выкройки или лекала из интернета. Патриция хвастается любимым платьем: на черном шелке корсета ярким букетом выделяются золотые цветы. Даже не верится, что девушка не прибегала к услугам портных, а сшила наряд сама. К платью подбирают соответствующую обувь, декорированную под прошлые века.

– Перед вами хоругвь с архангелом Михаилом, который является покровителем рыцарей, его тоже создала Патриция, – присоединяется к беседе Ромуальд. – Обработала ткань, вышила образ. Уникальная работа.

Уникальными кажутся и доспехи современных рыцарей: кольчуги, перчатки, латы, наплечники, шлемы. Каждый ухаживает за своим комплектом с особой любовью: натирают до блеска, покрывают лаком. Для фотосессии просим членов клуба переоблачиться в свои наряды. Узнаем, что дело это не из простых – все элементы вместе весят в среднем 25 кило­граммов, и это еще облегченный вариант. Чтобы соперник не нанес увечья, приходится надевать дополнительную защиту, а это лишний вес.

Максимально аутентично и оружие – члены ордена при его создании исходят из эффективности, но подходят к процессу творчески. Меч, топор, кистень, шестопер, фальшион, сабля – все затуплено и прошло нужные экспертизы. При этом пригодно к бою. Некоторые элементы заказывают у белорусских мастеров, некоторые вытачивают сами, а затем обязательно добавляют собственные фишечки из дерева и кожи – рукояти, чехлы, ремни. Фехтованию учатся на практике, в по­единках с более сильным противником. Случается, что берут мастер-классы у профессионалов.

Итоговая точка всей подготовки для клуба – выступление. Свои таланты рыцари и их милые дамы проявляют на городских и областных праздниках, выездах православной молодежи и байкерских слетах, съемках клипов и фильмов. Бывает, что другие клубы вызывают «Вечность» на поединок, тогда орденоносцы готовят максимум защиты и выдвигаются в бой:

– К сожалению, ковид сократил нашу активность. Но теперь мы вновь возвращаемся к нормальной жизни, – делится с нами Роман Романов. – Многие клубы пришли в упадок или объединились, их становится меньше. Сотрудничаем с объединениями Terra из Речицы, «Шатун» из Мозыря, историческими сообществами и реконструкторами из Гомеля. Каждый специализируется на своем, поэтому мы друг другу не конкуренты и не противники.

Турниры чаще всего продумываются заранее, они очень реалистичны и правдоподобны. Рыцари воссоздают быт, ставят антуражные шатры саксонского типа и колоритную мебель. Обычно клубы договариваются о дружеской ничьей в финале. Есть и свои правила: по речицкому своду, которого придерживаются наши рыцари, нельзя бить в пах и по ногам, наносить колющие удары по глазам.

Чтобы не ударить в грязь лицом, юноши занимаются пауэрлифтингом, в центре творчества для этого оборудовали спортивный уголок: установили тренажеры и приобрели инвентарь. В основном составе ордена около пятнадцати человек, еще чуть больше десяти – в резерве. Это прежде всего старшеклассники и студенты.