Гималаи — Гомель: новое путешествие Рерихов
- 1403
- 00:00
- 15.01.2009
Поделиться
16 января в центральной части Дворца Румянцевых и Паскевичей откроется выставка “Заповедная страна”, посвященная творчеству Николая Рериха и его сына Святослава.
Рерихов на протяжении многих лет тянуло в Тибет и Индию, в район Гималайских гор. И, разумеется, основным сюжетом Гималайской серии стали именно горы.
“Понятно, пейзажики”, — скажет иной неискушенный в живописи гомельчанин. Не спешите с выводами! Рерих — это не просто живопись, Рерих — это философия, это глубочайший символизм.
Но при чем же здесь горы? — спросите вы. Ответ покоряет своей простотой. С давних времен и у многих народов сохранились легенды о священных горах — обители богов. Олимп древних греков, центр земли — гора Меру индусов, японская Фудзияма, древнееврейский Синай, предмет восхищения армян — Арарат. Нельзя не вспомнить связь Иисуса Христа с горным миром — его преображение и “явление в теле божественной славы” на горе Фавор. В нас этот символ живет чуть ли не на уровне генной памяти.
Но здесь возникает другой вопрос: почему европейцами Рерихами были выбраны "буддийские" горы, а не более традиционные для христианского мира горы Палестины или Пелопоннеса? Ответ на этот вопрос лежит в плоскости почти невероятного. По заверениям самих Рерихов, все началось в Лондоне…
В 1920 году в столице туманного Альбиона состоялась встреча Николая Рериха и его жены Елены с их духовным Учителем, Мастером Мориа. Эта встреча впоследствии стала толчком для создания Еленой Рерих серии всемирно известных книг учения Агни Йоги или Живой Этики — синтеза позитивного духовного опыта всего человечества.
Во всем цивилизованном мире деятельность, научное, философское и художественное наследие Рерихов воспринимается как бесценный вклад в сокровищницу мировой культуры. Многие научные и культурные организации почитали за честь иметь профессора, действительного члена Российской академии художеств Николая Рериха своим почетным членом или почетным профессором. В 1995 году в обращении Государственной Думы к правительству Российской Федерации художественно-философское наследие этой великой семьи названо национальным достоянием.
Вместо послесловия
Одну из философских граней Гималайской серии Рерихов раскрывает миф о происхождении гор:
“Когда планетарный Создатель трудился над оформлением тверди, он устремил внимание на плодородные равнины, которые могли дать людям спокойное хлебопашество. Но Матерь Мира сказала: “Правда, люди найдут на равнинах и хлеб, и торговлю, но когда золото загрязнит равнины, куда же пойдут чистые духом для укрепления? Или пусть они получат крылья, или пусть им будут даны горы, чтобы спаслись от золота”. И Создатель ответил: “Рано давать им крылья, они понесут на них смерть и разрушение, но дадим им горы. Пусть некоторые боятся их, но для других они будут спасением”. Так различаются люди на равнинных и горных”.
Виталий ДОЛГИЙ,
младший научный сотрудник государственного
историко-культурного учреждения "Гомельский дворцово-парковый ансамбль"
Вооруженный эскорт. Специальный транспорт. Особые меры безопасности в точке прибытия — дворцово-парковом ансамбле. Таковы немногие детали переезда картин отца и сына Рерихов в Гомель. До этого с несомненным успехом коллекция картин серии “Гималаи” выставлялась в музее истории Великой Отечественной войны в Минске. Гомельский дворец станет великолепной оправой для рериховских жемчужин.
Если верить сведениям из Интернета, отдельные работы Николая Рериха в частных коллекциях Америки и Европы оцениваются в десятки тысяч долларов США. Гомельчанам будет представлено более полусотни картин. 44 — кисти Николая Рериха и 10 — его сына Святослава из фонда Международного Центра-Музея имени Н. К. Рериха (г. Москва).
Представит коллекцию картин Рерихов Александр Прохорычев, научный сотрудник Международного Центра-Музея имени Н. К. Рериха.
Серия картин “Гималаи” — это результат знаменитой, крупнейшей на то время Центрально-Азиатской экспедиции, осуществленной под руководством Рерихов в 1925 — 1928 годах. Финансовую помощь для осуществления этого проекта оказал американский миллионер-машиностроитель Генри Форд. С ним, равно как и с президентом США Рузвельтом, а также многими выдающимися людьми первой половины прошлого века, семья Рерихов поддерживала дружеские отношения. А их петербургская квартира на Мойке была своеобразным научно-художественным салоном дореволюционной Северной Пальмиры.Если верить сведениям из Интернета, отдельные работы Николая Рериха в частных коллекциях Америки и Европы оцениваются в десятки тысяч долларов США. Гомельчанам будет представлено более полусотни картин. 44 — кисти Николая Рериха и 10 — его сына Святослава из фонда Международного Центра-Музея имени Н. К. Рериха (г. Москва).
Представит коллекцию картин Рерихов Александр Прохорычев, научный сотрудник Международного Центра-Музея имени Н. К. Рериха.
Рерихов на протяжении многих лет тянуло в Тибет и Индию, в район Гималайских гор. И, разумеется, основным сюжетом Гималайской серии стали именно горы.
“Понятно, пейзажики”, — скажет иной неискушенный в живописи гомельчанин. Не спешите с выводами! Рерих — это не просто живопись, Рерих — это философия, это глубочайший символизм.
Но при чем же здесь горы? — спросите вы. Ответ покоряет своей простотой. С давних времен и у многих народов сохранились легенды о священных горах — обители богов. Олимп древних греков, центр земли — гора Меру индусов, японская Фудзияма, древнееврейский Синай, предмет восхищения армян — Арарат. Нельзя не вспомнить связь Иисуса Христа с горным миром — его преображение и “явление в теле божественной славы” на горе Фавор. В нас этот символ живет чуть ли не на уровне генной памяти.
Но здесь возникает другой вопрос: почему европейцами Рерихами были выбраны "буддийские" горы, а не более традиционные для христианского мира горы Палестины или Пелопоннеса? Ответ на этот вопрос лежит в плоскости почти невероятного. По заверениям самих Рерихов, все началось в Лондоне…
В 1920 году в столице туманного Альбиона состоялась встреча Николая Рериха и его жены Елены с их духовным Учителем, Мастером Мориа. Эта встреча впоследствии стала толчком для создания Еленой Рерих серии всемирно известных книг учения Агни Йоги или Живой Этики — синтеза позитивного духовного опыта всего человечества.
Во всем цивилизованном мире деятельность, научное, философское и художественное наследие Рерихов воспринимается как бесценный вклад в сокровищницу мировой культуры. Многие научные и культурные организации почитали за честь иметь профессора, действительного члена Российской академии художеств Николая Рериха своим почетным членом или почетным профессором. В 1995 году в обращении Государственной Думы к правительству Российской Федерации художественно-философское наследие этой великой семьи названо национальным достоянием.
Вместо послесловия
Одну из философских граней Гималайской серии Рерихов раскрывает миф о происхождении гор:
“Когда планетарный Создатель трудился над оформлением тверди, он устремил внимание на плодородные равнины, которые могли дать людям спокойное хлебопашество. Но Матерь Мира сказала: “Правда, люди найдут на равнинах и хлеб, и торговлю, но когда золото загрязнит равнины, куда же пойдут чистые духом для укрепления? Или пусть они получат крылья, или пусть им будут даны горы, чтобы спаслись от золота”. И Создатель ответил: “Рано давать им крылья, они понесут на них смерть и разрушение, но дадим им горы. Пусть некоторые боятся их, но для других они будут спасением”. Так различаются люди на равнинных и горных”.
Виталий ДОЛГИЙ,
младший научный сотрудник государственного
историко-культурного учреждения "Гомельский дворцово-парковый ансамбль"
Реклама
