Древний Туров к нам выходит из земли
- 2578
- 11:12
- 24.01.2008
Поделиться
Вот уже второй раз День белорусской письменности будет проходить в городе Турове. Впервые он упоминается в “Повести временных лет” около 980 года. За свою историю подвергался многим нашествиям, а в 1649 году был сожжен дотла. Тогда мужская часть населения ушла в отряды Богдана Хмельницкого, а оставшиеся в городе женщины, дети и старики уничтожены польской и литовской шляхтой. Несмотря на все превратности судьбы Турова, именно здесь в 1865 году был выявлен один из наиболее ранних памятников восточнославянской письменности — Туровское евангелие. А городище древнего Турова — уникальный, единственный на территории Беларуси археологический объект, не уничтоженный и не поврежденный современной застройкой.
Раскопки здесь проводились Институтом истории Национальной академии наук Беларуси под руководством академика Петра Федоровича Лысенко в 1962, 1963, 1968, 1992, 1993, 2004 годах. Исследованиями на Замковой горе в Турове древнего детинца выявлены шесть ярусов застройки, остатки жилых и хозяйственных сооружений храма XII века, богослужения в котором проводил епископ Кирилл Туровский — “Златоуст, паче всех воссиявший нам на Руси”. Каменный храм представляет собой самое крупное сооружение на территории Беларуси (кроме Полоцкой Софии). Это трехнефный, трехапсидный, шестистолпный храм, возведенный в 70-х годах XII века. Установлена его гибель в результате Карпатского землетрясения 3 мая 1230 года.
В 1992 году у южной стены храма археологи обнаружили погребения в каменных саркофагах — совершенно необычный вид погребений на территории Беларуси. В 1993 году выявлены остатки древнего языческого святилища, сооруженного одновременно с киевским (980 год). Подобные дохристианские святилища найдены только в Киеве и Новгороде Великом.
Во время раскопок собрана большая коллекция материалов, свидетельствующих о разных сторонах жизни населения. Здесь занимались земледелием, кузнечным, ювелирным, гончарным, косторезным, бондарным, кожевенным и другими ремеслами, существовало производство паинфы — древнего кирпича для строительства церкви.
В Турове найдены инструменты ювелира — тигли, льячки, литейные формы, пинцеты, большое количество предметов, доступных высшим слоям феодального общества. Они отличаются высоким художественным уровнем изготовления. А также редкая находка для городов древней Руси — обломки оконных стекол. Много резных костяных изделий, резные шахматные фигуры, металлические писала, медные книжные застежки, свинцовые иконки-вставки, наподобие вставок на кресте Ефросиньи Полоцкой, свинцовая печать киевского митрополита Кирилла (1225 — 1232 годы).
В 1992 году во время раскопок в Турове найдена нижняя часть бронзового церковного колокола. В XII, XIII веках звон этого колокола созывал туровское население. Он единственный, найденный на территории Беларуси. На последнем заседании Национального организационного комитета по подготовке и проведению Дня белорусской письменности в Турове академик П. Ф. Лысенко предложил использовать этот колокол для сигнального звона при открытии и проведении праздника. Под руководством Петра Федоровича разработан и проект воссоздания исторической зоны Турова на детинце: реконструкция храма, дохристианского святилища, создание комплекса зданий и сооружений. Без этого, по мнению академика да, наверное, и всех членов оргкомитета, развить большой туризм в Турове не удастся.
В. ПАНАЕВ
Раскопки здесь проводились Институтом истории Национальной академии наук Беларуси под руководством академика Петра Федоровича Лысенко в 1962, 1963, 1968, 1992, 1993, 2004 годах. Исследованиями на Замковой горе в Турове древнего детинца выявлены шесть ярусов застройки, остатки жилых и хозяйственных сооружений храма XII века, богослужения в котором проводил епископ Кирилл Туровский — “Златоуст, паче всех воссиявший нам на Руси”. Каменный храм представляет собой самое крупное сооружение на территории Беларуси (кроме Полоцкой Софии). Это трехнефный, трехапсидный, шестистолпный храм, возведенный в 70-х годах XII века. Установлена его гибель в результате Карпатского землетрясения 3 мая 1230 года.
В 1992 году у южной стены храма археологи обнаружили погребения в каменных саркофагах — совершенно необычный вид погребений на территории Беларуси. В 1993 году выявлены остатки древнего языческого святилища, сооруженного одновременно с киевским (980 год). Подобные дохристианские святилища найдены только в Киеве и Новгороде Великом.
Во время раскопок собрана большая коллекция материалов, свидетельствующих о разных сторонах жизни населения. Здесь занимались земледелием, кузнечным, ювелирным, гончарным, косторезным, бондарным, кожевенным и другими ремеслами, существовало производство паинфы — древнего кирпича для строительства церкви.
В Турове найдены инструменты ювелира — тигли, льячки, литейные формы, пинцеты, большое количество предметов, доступных высшим слоям феодального общества. Они отличаются высоким художественным уровнем изготовления. А также редкая находка для городов древней Руси — обломки оконных стекол. Много резных костяных изделий, резные шахматные фигуры, металлические писала, медные книжные застежки, свинцовые иконки-вставки, наподобие вставок на кресте Ефросиньи Полоцкой, свинцовая печать киевского митрополита Кирилла (1225 — 1232 годы).
В 1992 году во время раскопок в Турове найдена нижняя часть бронзового церковного колокола. В XII, XIII веках звон этого колокола созывал туровское население. Он единственный, найденный на территории Беларуси. На последнем заседании Национального организационного комитета по подготовке и проведению Дня белорусской письменности в Турове академик П. Ф. Лысенко предложил использовать этот колокол для сигнального звона при открытии и проведении праздника. Под руководством Петра Федоровича разработан и проект воссоздания исторической зоны Турова на детинце: реконструкция храма, дохристианского святилища, создание комплекса зданий и сооружений. Без этого, по мнению академика да, наверное, и всех членов оргкомитета, развить большой туризм в Турове не удастся.
В. ПАНАЕВ
Реклама
