Корма: истории закрома
- 4466
- 00:00
- 16.09.2008
Поделиться
Деревня Корма Добрушского района давно привлекала наше внимание. И вот
настал черед ее посетить. Сразу преду-преждаю, не путать с городом
Корма! Хотя даже в интернете частенько администраторы сайтов
приписывают райцентру достопримечательность — Свято-Покровский храм,
где находятся мощи святого Иоанна Кормянского. Мы решили раз и навсегда
внести ясность в этот вопрос и ликвидировать путаницу.
Маршрут: д. Корма — г. Добруш — Гомель — Речица — Светлогорск. Всего 320 километров пути, за световой день управимся.
Команда состоит из 6 семей, 14 человек. Преобладают речичане, легкие на подъем. Самому старшему участнику экспедиции — 49 лет, а самой младшей — всего 8. Ветер путешест-вий будоражит нас всех.
По знакомой дороге проезжаем Речицу, минуем Гомель и устремляемся на Добруш к деревеньке Корма. Дорога могла бы быть и получше, все-таки столько народу стремится каждый год в знаменитую православную церковь, чтобы хоть мизинцем прикоснуться к мощам святого Иоанна Кормянского. Верит наш народ в чудеса, зачем его за это осуждать? Когда сильно прижимают болезни или неразрешимые проблемы, спешит вот к таким православным святыням, чтобы обрести чудо…
За окнами авто — деревянные домики, их немного, можно пересчитать по пальцам. Деревенька как будто с картинок прошлого века. И вот он, Свято-Покровский храм, — бело-голубое здание, уносящееся остроконечными крестами прямо в небеса.
Немного истории
Свято-Покровская церковь — памятник архитектуры ретроспективно-русского стиля. Построена в 1832 году из кирпича. Хотя самая первая деревянная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы была сооружена на средства прихожан еще в 1760 году, стояла она при въезде в Корму со стороны Добруша. С годами церковь обветшала, и было решено построить в Корме новый каменный храм. Бывший в то время духовником 3-го Гомельского округа протоиерей Иоанн Гашкевич (впоследствии святой Иоанн Кормянский) посоветовал настоятелю провести три дня в молитве и посте, чтобы Господь указал место. Прихожане и настоятель, отец Петр, поступили по совету Иоанна, и Господь открыл это место — в центре деревни на бугорке вечером загорались свечи. Здесь и построили храм.
Богослужения в церкви совершались до 1926 года, а потом храм был закрыт. Его здание использовалось как зерносклад. В 1941 оно служило госпиталем советским воинам, а во время оккупации немецкие солдаты сделали из него конюшню.
Затем прибывший в Корму лютеранский пресвитер предложил очистить здание храма, чтобы использовать его по прямому назначению. Церковь привели в порядок. Было принесено несколько икон Богоматери, в том числе и половинка Владимирского образа, находившегося ранее в надкладезной часовне. Эта часть иконы чудным образом сорвалась со стены и ударила лютеранского пресвитера по голове.
Пастор уразумел в этом наказание Богоматери. Вскоре немецкие солдаты привезли в деревню православного священника иеромонаха Иерофея из деревни Лысые, что на Смоленщине, который и служил долгое время в этом храме.
В хрущевские времена с храма были сняты купола, но закрытия святыни народ не допустил. В 1997 году сюда были перевезены останки Иоанна Кормянского из деревни Огородня. Через несколько лет при Свято-Покровском приходе учредили женский монастырь в честь Иоанна Кормянского.
Так что история этой, на первый взгляд, обычной церкви совсем необычна. Именно она и притягивает к себе внимание православных верующих не только со всех концов страны, но и из-за границы. И связана она с историей святого Иоанна.
В 1837 году в семье иерея Иоанна Гашкевича в местечке Стрешин Рогачевского района Могилевской губернии родился сын. Малютку крестили и дали имя Иоанн в знак уважения к апостолу Иоанну Богослову.
Когда мальчик подрос, он стал помогать отцу в Свято-Покровском храме. После окончания церковно-приходской школы и духовного училища в возрасте 18 лет Иоанн поступает в Могилевскую духовную семинарию. Окончив ее в 1859 году, едет в другую церковно-приходскую школу преподавать Закон Божий. Там вступает в брак с дочерью местного священника — Марией, рукополагается в иереи и направляется служить в Шерстинскую церковь Рождества Богородицы.
После 1876 года отец Иоанн переводится в Свято-Никольскую церковь деревни Огородня Гомельского района. Храм становится для него местом молитвенного подвига. В новом приходе батюшка прилагал много сил для благоустройства храма и церковных строений. Своей же собственности он никогда не имел. До конца дней жил скромно в старенькой хатке, крытой соломой.
В 1906 году Святейший Синод награждает батюшку орденом св. Анны II степени. Когда отцу Иоанну исполнилось 70 лет и прошло 45 лет его священства, гомельский епископ возвел его в сан протоиерея. Через 5 лет отца Иоанна награждают орденом равноапостольского князя Владимира IV степени.
В возрасте 75 лет отец Иоанн уступает место служения своему младшему сыну Иоанну. Детей у батюшки было семеро. Все его четыре сына посвятили жизнь служению Церкви и Богу. После рождения младшего батюшка осуществил мечту детства — посетил Киево-Печерскую лавру. Там от старцев получил благословение придерживаться монашеского образа жизни. Отец Иоанн до смерти не употреблял мясной пищи, постился, многим помогал словом и делом.
До сих пор сохранилась о нем такая история. Однажды пришла к нему вдова, у которой осталось пять сирот. Милосердный отец отдал ей свою корову.
— Веди, твоим деткам она нужна больше, — ободрил он женщину.
В другой раз батюшка со слезами покорно молился об исцелении бесноватой женщины. После исцеления ему давали деньги, но он от них отказался.
— Если брать за это награду — будет грех, — сказал отец Иоанн. — Ибо не мое это, а дар Божий. Как получил от Господа даром, так и вам отдаю.
Земной путь протоиерей окончил осенью 1917 года. Похоронен был в деревне Огородня.
Синодом Белорусского Экзархата в 1998 году протоиерей Иоанн Кормянский (Гашкевич) причислен к святым.
Мы посещаем знаменитую церковь, любуемся ее красотой и отправляемся в деревню Огородня к месту, где раньше стояла церковь, в которой служил Иоанн.
Сейчас здесь чистое поле с двумя крестами. Один символизирует место сожженного храма (церковь сожгли в 50-х годах прошлого века, а на ее месте устроили футбольное поле). Другой указывает на место захоронения священника.
Памятное фото, и мы уже снова “на конях” летим в город Добруш.
Добрушский район можно назвать молодым, он образован в 1926 году, а 1938-ом включен в состав Гомельской области. Население — около 45 тысяч человек. В районе протекает река Ипуть. Здесь создан биологический Шабринский заказник республиканского значения для охраны запасов лекарственных растений.
Проезжаем по городку. Компактный, чистый. Впечатления окрашивает в теплые тона и солнечная погода. Добруш славится своим фарфором. Вы не знали? Посмотрите внимательнее на фарфоровые кружки дома и бабушкины расписные статуэтки. Возможно, будете приятно удивлены, что это добрушский фарфор.
Обратная дорога домой проходит в обсуждении впечатлений от поездки. Их масса. Каждый раз, выбираясь в путешествие, убеждаешься, что дело не в расстоянии. Необязательно отправляться в поисках интересного за тридевять земель, достаточно просто выехать из города и внимательно оглянуться. Наша гомельская земля полна исторических мест и архитектурных памятников. И мы приобщаемся к ее истории. А вы?..
Наталья Гринчак
настал черед ее посетить. Сразу преду-преждаю, не путать с городом
Корма! Хотя даже в интернете частенько администраторы сайтов
приписывают райцентру достопримечательность — Свято-Покровский храм,
где находятся мощи святого Иоанна Кормянского. Мы решили раз и навсегда
внести ясность в этот вопрос и ликвидировать путаницу.
Маршрут: д. Корма — г. Добруш — Гомель — Речица — Светлогорск. Всего 320 километров пути, за световой день управимся.
Команда состоит из 6 семей, 14 человек. Преобладают речичане, легкие на подъем. Самому старшему участнику экспедиции — 49 лет, а самой младшей — всего 8. Ветер путешест-вий будоражит нас всех.
По знакомой дороге проезжаем Речицу, минуем Гомель и устремляемся на Добруш к деревеньке Корма. Дорога могла бы быть и получше, все-таки столько народу стремится каждый год в знаменитую православную церковь, чтобы хоть мизинцем прикоснуться к мощам святого Иоанна Кормянского. Верит наш народ в чудеса, зачем его за это осуждать? Когда сильно прижимают болезни или неразрешимые проблемы, спешит вот к таким православным святыням, чтобы обрести чудо…
За окнами авто — деревянные домики, их немного, можно пересчитать по пальцам. Деревенька как будто с картинок прошлого века. И вот он, Свято-Покровский храм, — бело-голубое здание, уносящееся остроконечными крестами прямо в небеса.
Немного истории
Свято-Покровская церковь — памятник архитектуры ретроспективно-русского стиля. Построена в 1832 году из кирпича. Хотя самая первая деревянная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы была сооружена на средства прихожан еще в 1760 году, стояла она при въезде в Корму со стороны Добруша. С годами церковь обветшала, и было решено построить в Корме новый каменный храм. Бывший в то время духовником 3-го Гомельского округа протоиерей Иоанн Гашкевич (впоследствии святой Иоанн Кормянский) посоветовал настоятелю провести три дня в молитве и посте, чтобы Господь указал место. Прихожане и настоятель, отец Петр, поступили по совету Иоанна, и Господь открыл это место — в центре деревни на бугорке вечером загорались свечи. Здесь и построили храм.
Богослужения в церкви совершались до 1926 года, а потом храм был закрыт. Его здание использовалось как зерносклад. В 1941 оно служило госпиталем советским воинам, а во время оккупации немецкие солдаты сделали из него конюшню.
Затем прибывший в Корму лютеранский пресвитер предложил очистить здание храма, чтобы использовать его по прямому назначению. Церковь привели в порядок. Было принесено несколько икон Богоматери, в том числе и половинка Владимирского образа, находившегося ранее в надкладезной часовне. Эта часть иконы чудным образом сорвалась со стены и ударила лютеранского пресвитера по голове.
Пастор уразумел в этом наказание Богоматери. Вскоре немецкие солдаты привезли в деревню православного священника иеромонаха Иерофея из деревни Лысые, что на Смоленщине, который и служил долгое время в этом храме.
В хрущевские времена с храма были сняты купола, но закрытия святыни народ не допустил. В 1997 году сюда были перевезены останки Иоанна Кормянского из деревни Огородня. Через несколько лет при Свято-Покровском приходе учредили женский монастырь в честь Иоанна Кормянского.
Так что история этой, на первый взгляд, обычной церкви совсем необычна. Именно она и притягивает к себе внимание православных верующих не только со всех концов страны, но и из-за границы. И связана она с историей святого Иоанна.
В 1837 году в семье иерея Иоанна Гашкевича в местечке Стрешин Рогачевского района Могилевской губернии родился сын. Малютку крестили и дали имя Иоанн в знак уважения к апостолу Иоанну Богослову.
Когда мальчик подрос, он стал помогать отцу в Свято-Покровском храме. После окончания церковно-приходской школы и духовного училища в возрасте 18 лет Иоанн поступает в Могилевскую духовную семинарию. Окончив ее в 1859 году, едет в другую церковно-приходскую школу преподавать Закон Божий. Там вступает в брак с дочерью местного священника — Марией, рукополагается в иереи и направляется служить в Шерстинскую церковь Рождества Богородицы.
После 1876 года отец Иоанн переводится в Свято-Никольскую церковь деревни Огородня Гомельского района. Храм становится для него местом молитвенного подвига. В новом приходе батюшка прилагал много сил для благоустройства храма и церковных строений. Своей же собственности он никогда не имел. До конца дней жил скромно в старенькой хатке, крытой соломой.
В 1906 году Святейший Синод награждает батюшку орденом св. Анны II степени. Когда отцу Иоанну исполнилось 70 лет и прошло 45 лет его священства, гомельский епископ возвел его в сан протоиерея. Через 5 лет отца Иоанна награждают орденом равноапостольского князя Владимира IV степени.
В возрасте 75 лет отец Иоанн уступает место служения своему младшему сыну Иоанну. Детей у батюшки было семеро. Все его четыре сына посвятили жизнь служению Церкви и Богу. После рождения младшего батюшка осуществил мечту детства — посетил Киево-Печерскую лавру. Там от старцев получил благословение придерживаться монашеского образа жизни. Отец Иоанн до смерти не употреблял мясной пищи, постился, многим помогал словом и делом.
До сих пор сохранилась о нем такая история. Однажды пришла к нему вдова, у которой осталось пять сирот. Милосердный отец отдал ей свою корову.
— Веди, твоим деткам она нужна больше, — ободрил он женщину.
В другой раз батюшка со слезами покорно молился об исцелении бесноватой женщины. После исцеления ему давали деньги, но он от них отказался.
— Если брать за это награду — будет грех, — сказал отец Иоанн. — Ибо не мое это, а дар Божий. Как получил от Господа даром, так и вам отдаю.
Земной путь протоиерей окончил осенью 1917 года. Похоронен был в деревне Огородня.
Синодом Белорусского Экзархата в 1998 году протоиерей Иоанн Кормянский (Гашкевич) причислен к святым.
Мы посещаем знаменитую церковь, любуемся ее красотой и отправляемся в деревню Огородня к месту, где раньше стояла церковь, в которой служил Иоанн.
Сейчас здесь чистое поле с двумя крестами. Один символизирует место сожженного храма (церковь сожгли в 50-х годах прошлого века, а на ее месте устроили футбольное поле). Другой указывает на место захоронения священника.
Памятное фото, и мы уже снова “на конях” летим в город Добруш.
Добрушский район можно назвать молодым, он образован в 1926 году, а 1938-ом включен в состав Гомельской области. Население — около 45 тысяч человек. В районе протекает река Ипуть. Здесь создан биологический Шабринский заказник республиканского значения для охраны запасов лекарственных растений.
Проезжаем по городку. Компактный, чистый. Впечатления окрашивает в теплые тона и солнечная погода. Добруш славится своим фарфором. Вы не знали? Посмотрите внимательнее на фарфоровые кружки дома и бабушкины расписные статуэтки. Возможно, будете приятно удивлены, что это добрушский фарфор.
Обратная дорога домой проходит в обсуждении впечатлений от поездки. Их масса. Каждый раз, выбираясь в путешествие, убеждаешься, что дело не в расстоянии. Необязательно отправляться в поисках интересного за тридевять земель, достаточно просто выехать из города и внимательно оглянуться. Наша гомельская земля полна исторических мест и архитектурных памятников. И мы приобщаемся к ее истории. А вы?..
Наталья Гринчак
Реклама
